DoctrinesFetters & Hindrances

The Three Fetters

三結

結（入流位 · 定向之結）

Top-Level Orientation

〔導語 · 摘自 sramana P03 入流／附錄 C，釋慧鏡撰〕

三結者：身見（「我」之粗顯執）、戒禁取（執無關之禁戒為淨道）、疑（對三寶道之根本猶豫）。三者一斷，入聖流，不墮惡趣，極七返而盡苦。三結不是「最弱的三個煩惱」，而是定向之結——錯認了走路的主體、是否走、走哪條路。

Canon

《雜阿含》卷29/30（須陀洹·三結斷）。han-canon 無獨立譯條；名相見 sramana 附錄 C。

Timeline: Pāli / Āgama (Saṃyuktāgama 29/30, Four Fruits · Stream) → Abhidharma (Kośa: the Three Fetters ‘Obstruct Progress toward Liberation’)

Four-Axis Grid (View → Practice → Realization → Attainment)

View

  • 事實橋：身見＝於五蘊執我（↔ 五蘊線 入軸）；三結屬見惑，見道頓斷。
  • 闡述〔待見軸補；身見之五蘊據見 wuyun〕

Practice

  • 事實橋：三結屬見惑，非定所伏之思惑；修軸無獨立著力點（觀歸見軸）。

Realization | Severing the Three Fetters = Stream-Entry (Primary Thread)

  • 事實橋：斷身見、戒禁取、疑＝校正三項「方向錯誤」；方向既正，順流不逆，必趣涅槃。
  • 論文錨點（realization-paths/sramana）：
  • 書籍錨點：→ 入了什麼流｜名相→ C_名相對照
  • 闡述〔摘自 sramana P03，釋慧鏡撰〕：身見（薩迦耶見）：於五蘊執有「我」。其為定向之障，在於它錯認了走路的主體。修行若以「我要解脫」為起點，而那個「我」本是妄執，則整條路的瞄準點從一開始就偏了。

Attainment

  • 事實橋：三結已斷屬入流位，不屬阿羅漢位議題；證軸不另列。
  • 闡述〔不適用（三結為初果之斷，非究竟果相）〕