DoctrinesFetters & Hindrances

The Five Hindrances

五蓋

蓋（定障 · 修軸主場）

Top-Level Orientation

〔導語 · 摘自 samadhi P08_五蓋作為定之所對治，釋慧鏡撰〕

定不是由它所累積的東西定義，而是由它所離去的東西定義——五蓋止息之後所剩下的，就是定。五蓋之所以是蓋，唯一的定義依據，就是它「不導向覺、不導向涅槃」。

Canon

《雜阿含》卷26–27（五蓋·nivaraṇa）。han-canon 無獨立譯條（蓋相應內嵌覺支相應）。

Timeline: Pāli / Āgama (Saṃyuktāgama 26–27, Hindrances Saṃyutta · nīvaraṇa; the Awakening-Factors Saṃyutta is embedded within) → Abhidharma (Systematizing Suppression ≠ Severance)

Four-Axis Grid (View → Practice → Realization → Attainment)

View

  • 事實橋：五蓋為心所層之障，屬不相應行/心所之煩惱分析。
  • 論文錨點（dharma-research）：→ S3-P12 不相應行法·概念的假立（煩惱心所之分類脈絡·片段）

Practice | The Five Hindrances as Objects Counteracted by Concentration (Primary Thread)

  • 事實橋：五蓋為入定之直接所對治；五蓋伏則初禪生。其判準是「不導向覺」，非心理化的症狀清單。
  • 論文錨點（six-practice-gates/samadhi）：
  • 闡述〔摘自 samadhi P08，釋慧鏡撰〕：五蓋之為蓋，唯一定義依據是「不導向覺、不導向涅槃」；定由五蓋之離去而成，非由所累積之物而成。

Realization

  • 事實橋：五蓋是「定障」非「結」，故不在四果斷結之列；但伏蓋為修觀之前提。
  • 論文錨點：→ sramana P03 入流（context：定為觀之資糧）
  • 闡述〔分界：五蓋伏於定（修），結斷於慧（入）；不混〕

Attainment

  • 事實橋：阿羅漢五蓋永伏不起（漏盡故）；但「斷五蓋」非阿羅漢之定義（其定義是斷結漏盡）。