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新內容上線之時
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2026 夏
- · 中觀(三論)三部讀本同日上線 — 中觀軸開軸,全軸一次到齊。龍樹《中論》T30n1564 四卷二十七品(梵志青目釋)二十八單元、龍樹《十二門論》T30n1568 一卷十二門十三單元、提婆《百論》T30n1569 二卷十品(婆藪開士釋)十一單元,皆姚秦鳩摩羅什譯,共五十二單元,五層雙語(原典・心要・白話・義疏・考據);三部各以卷首序自成第 00 單元——中論釋僧叡序、十二門論〈品目〉與序合為一單元、百論釋僧肇序。三論不分先後而有次第:一宗依三論而立,故同批印可、同日上架,依宗依本、之二、之三為序。各守其體例而不相互套用——《中論》分明標出誰在造頌、誰在解釋、誰在序中敘述傳譯;《十二門論》今本不另署釋者,故不移入一個不存在的分層,單元稱謂沿用「門」不改稱「品」;《百論》依所傳「修妬路」夾註分辨提婆本文與婆藪釋,不拿《中論》的頌/釋格式相套。所破不是世間因果,而是對因、果、法、我乃至空本身所起的定執;空義不譯作「虛無」。《百論》〈破空品〉破的是把空立為可執實體,不把「破空」讀成回到自性有。異釋之有無據實而記,不一概而論:《百論》《十二門論》漢傳未見另一部逐品、逐門異釋本,考據據實從闕,不為湊目虛構對勘;《中論》則另有 T30n1566《般若燈論釋》、T30n1567《大乘中觀釋論》等同頌異釋,只在有實際對應處並列,不互相校正。 前往 →
- · 《大乘起信論》讀本上線 — 如來藏軸開軸首部。馬鳴菩薩造・梁真諦譯 T32n1666 一卷為底本,切十六單元,五層雙語(原典・心要・白話・義疏・考據);卷首智愷序自成一單元。全論立在一句話上——「所言法者,謂眾生心」——此心開真如與生滅二門而始終是一心。承衍取二鏡並錄不判:法藏《大乘起信論義記》為逐句之鏡,元曉《起信論疏》為結構之鏡,同處相發、異處誌錄而不強作一解。底本一字不改,卷末校記一百三十一條異讀逐條誌錄而不據以改原典;底本作「阿梨耶識」,實叉難陀本作「阿賴耶識」,各形各屬其本,不作正字化會同。本論譯出著錄自古有異說,古錄有異說,誌之不判。 前往 →
- · 《地藏菩薩本願經》讀本上線 — 本願軸第二部。實叉難陀譯 T13n0412 二卷為底本,依經文自有之十三品分十三單元,五層雙語(原典・心要・白話・義疏・考據)。本經於藏中無同本異譯,故考據〈異譯對勘〉十三品皆空,誠實記其空而不以他經充數;所對讀者為同尊異經——《大乘大集地藏十輪經》《大方廣十輪經》《占察善惡業報經》。逐文鏡取清・靈椉《地藏菩薩本願經科註》,本叢書所收第一部清代之鏡,其時代據實標明,不與唐宋古德混稱一層;《綸貫》與《地藏經科》二號即其卷首,三號同出一手,不作三家異釋。經中列名六處——地獄名、鬼王名、佛名十九、毫相光、二處利益條目——皆逐一譯出,不節略、不以「等」帶過。 前往 →
- · 《法華文句》讀本上線 — 天台三大部合璧(玄義・文句・止觀)。智者大師自《法華經》首句「如是」至末句「而退」逐句消釋,一句經文須經因緣・約教・本迹・觀心四釋穿過,才換下一句;門人灌頂私記,唐天寶戊子朗和尚條倫。六十三單元五層雙語(原典・心要・白話・義疏・考據),以湛然《法華文句記》為義疏鏡。 前往 →
- · 本願軸開軸 — 《藥師琉璃光如來本願功德經》讀本上線。玄奘譯一卷為底本,一經四譯並列對勘(隋達摩笈多本、唐義淨七佛廣本、東晉《灌頂經》卷十二),願次開合與詳略之異如實並陳,不以他譯靜默補入底本。九單元五層雙語(原典・心要・白話・義疏・考據),以青丘沙門太賢《本願藥師經古迹》為逐文鏡——今所見唯一逐句牒玄奘本而釋者;敦煌失名二疏各牒他譯,引其科釋必標所牒之本。 前往 →
- · 淨土軸開軸 — 《佛說阿彌陀經》讀本上線。羅什底本一卷,依窺基《阿彌陀經通贊疏》三分科判切為十二單元,五層雙語(原典・心要・白話・義疏・考據)。全經一千八百餘字,真正教人做的只有一段——聞名,執持名號,一心不亂;其餘十一段都在說憑什麼相信這一段值得做。承衍二鏡並錄不判:窺基《通贊疏》義解一路,善導《法事讚》行儀一路。 前往 →
- · 《法華玄義》讀本上線 — 天台三大部之一,智者大師以『妙法蓮華經』五字經題開五重玄義(釋名・辨體・明宗・論用・判教),七番通解為總門,門人灌頂記;四十單元五層雙語(原典・心要・白話・義疏・考據),以湛然《法華玄義釋籤》為義疏鏡。 前往 →
- · 《摩訶止觀》讀本上線 — 天台軸首部論、全書系首部漢人所造之論。智者大師玉泉寺一夏所說,門人灌頂記;二十七單元五層雙語(原典・心要・白話・義疏・考據),以湛然《輔行》為義疏鏡。 前往 →
- · 天台軸開卷 — 《妙法蓮華經》《金光明最勝王經》逐品五層雙語讀本,並《天台宗通·詳述》;二經以窺基《法華玄贊》、慧沼《金光明疏》為唯識鏡讀。 前往 →
- · 漢傳唯識書庫全帙上線 — 十部逐段五層讀本(原典・心要・白話・義疏・考據,zh+en):二十論、三十頌、辯中邊、攝大乘、成唯識、解深密、莊嚴經論、瑜伽師地(本地分十七地)、楞伽,並百法名相辭書 前往 →
- · 《金剛般若波羅蜜經》讀本上線 — 羅什底本三十二分四層雙語;《心經》改宗九段五層讀本同步 前往 →
- · 宗級書架落成 — 唯識・般若總序、跨本名相彙編(諸本異釋並陳)、承衍圖、彙總書目;各部以親撰卷首心要開卷 前往 →
- · 《指月八部曲》英文版 The Eight Movements 上線 — 八部 91 章全書雙語,與中文版逐章對照 前往 →
- · 六行門 · 願 PRAṆIDHĀNA 卷六開卷 — 第一部〈巴利根基〉P01–P03 三篇雙語 前往 →
- · 六行門 · 懺 KṢAMĀ 全卷封筆 — 八部 20 篇雙語,從律藏發露到無生之懺 前往 →
- · 清淨道論《十隨念》逐段譯注上線 — 第七・八章 11 段,巴利・漢・英三語對照 前往 →
2026 春
- · 中英文雙語版面上線——中文與英文頁面可平行閱讀,並提供對應語言連結
- · 《心經》白話讀本與首頁閱讀入口上線
- · 《指月八部曲》附錄上線——學術腳註索引 A 與名相對照 C
- · 《心經》整本誦讀模式與玄奘譯師頁上線
- · 《心經》v0.3 試讀版上線——二十五段譯文與翻譯研讀內容可讀
2026 冬
- · 《指月八部曲》v1.0 上線——八部九十一章、七篇轉場,由九十一篇研究論文轉化成書
- · 《指月八部曲》閱讀導覽與論文、章節雙向連結上線
- · 譯注書架上線——漢傳《百法》《心經》與南傳《清淨道論》可讀
- · 機器可讀索引與開放來源連結上線——llms.txt、index.json、robots.txt
- · 八部曲研究論文全數上線——S1 至 S8 共九十一篇