第五部 · 大乘大經 · 一句佛號的千種面相

前四部，念佛從印度的根，一路長到漢地，最後在淨土三經裡，安了一個溫暖的家：念阿彌陀佛，求生極樂。

可是「念佛」這件事，從來不是淨土一家的私產。它早就溢出了那座小院，流進了漢傳佛教那一部部最深、最大的經裡。在這些大經的高處，每一部，都拿念佛去照見一個全新的面相。

第五部，就帶你一間一間，走進這些深邃的廳堂。每一間，都有它自己的現場：楞嚴會上，大勢至菩薩從座而起；金光明會裡，信相菩薩夜裡夢見一面大金鼓；到了《密嚴經》，連講堂本身，都設在密嚴佛土裡。

在《楞嚴經》裡，大勢至菩薩把念佛講成「都攝六根」——把六根全收進這一念。在《法華經》裡，觀世音的「普門」，把稱名變成一張隨處接應的網。往下，念佛還會連到戒、連到懺悔，連到那唯識深處最幽微的心識翻轉，最後連到文殊菩薩所說、與般若相印的「一行三昧」。

一部部大經，一種種面相。同樣一句佛號，在這裡，被反覆地翻轉、加深、照亮。

這一部，是整本書最深的一段。我們從《楞嚴經》那八個字開始——都攝六根。