第八部 · 法華華嚴 · 定的兩個外向

禪把定收到了極小——小到一念，薄到像呼吸一樣貼著日用。第八部要看相反的方向：定的兩種外向。

兩章，兩部大經。

第一章，法華〈安樂行品〉。它把定鋪開——不是坐中的一段時間，而是攤滿行住坐臥、語默動靜的整個威儀。慧思一句「一切威儀心常定」，把定從坐相裡放出來，鋪到了一身舉止的平地上。

第二章，華嚴的海印三昧。它把定推到盡頭——不以一人之身為界，而以整個法界為界：一念之中，十方齊現；一一微塵之中，普賢同入。法藏把這一個定判為全部華嚴的「教體」——定不再是諸定中的一個，而是收攝全教、使法界一時頓現的那個頂。第四部牽衣一角時埋下的海印種子，在這裡開花。

兩章合起來，會照見一件奇事：把定收到最小的禪，與把定放到最大的華嚴，說的竟是同一件事的兩端。一個內收到無可再收，一個外延到無可再延，而兩端所共證的，是同一句話——定的本質，不在四禪八定的階梯上。

從法華的須彌山開始。